白露の頃

御園橋から葵橋界隈は葵祭でほんに有名ですが・・・

お月見も素晴らしい名所どす。

 ようやくあの暑さから解放されし候・・・

朝夕、大気が冷えてくると野草にも露がかかる。

白露の頃には敬老の日が定められております。

お彼岸の墓参りを老いた祖父母の手を引いて幼い私は自慢げに大谷祖廟の坂道を夏とお彼岸の頃歩いた記憶が蘇ります。

澄んだ空気が夜空に広がり白々とした月が東山から上り、妙に心も澄んだような気がしてくるのが不思議。

世界中どこでも見る月は同じですが、どこから見るかによってその姿が異なって見えるのがあらあら不思議。

永きにわたって下鴨神社界隈に住んだ記憶からか鴨川の河原の出雲路橋あたりから見る月は風情たっぷり。

まるで日本画のような絵が浮かぶ。

白露と言えば、萩の季節。

もっとも知られているのは梨木神社の萩祭り。

俳句や狂言の奉納、美味い水をいただける。

あと、出町柳のすぐそばにある浄林寺「別名萩の寺」

それに真如堂、平安神宮、上賀茂神社。

萩の花は散った後も美しい。

紫や白い花が風に舞う姿は可愛らしい、白露の頃ならではです。

ぜひ、お出ましを。

何故ゆえに、詳しいかといいますと８歳から茶道、初動の師範代についておてったいさんをして参った寺や神社は気候や風の香りで思い出されるからどす。

皆はんも盛大気候の良い季節を楽しんでくだされ。

神護寺

 

空海の伝説を訊ねて、高雄まで足を運んでみた。

まずはバスで高雄で下車して、高雄橋あたりまで。

目に入ってくるのは女人禁制の石碑。

橋を渡るとすぐに登り坂、坂の上には最古の下乗石の「硯石」すずり石。

空海が神護寺で修行したとき嵯峨天皇が寺の門額として書かしたもの。

この硯石をからまっすぐに絵葉書で有名なおなじみの神護寺の急な坂。

ぜひ、喘ぎならこの坂を登ることをお勧めしたい。

なかなか、喘ぎならこの坂を登るといろんな疑問が湧いてくる。

何故、こんな険しいところにお寺を作ったのだろうかと、もっと身近なところでもよかったのにと勝手なことを思いながら毎度登る。

そして、金堂にたどり着く一息ついたら考えることは一つ。

この静寂を一人で楽しみたくなるのです。

高雄山神護寺には、参拝人の姿は相応しくないような気がする。

何故なら、きっと、参拝人がやってくることを予想してなかったのではないでしょうか。

この石段ですからね。

健脚の私でしたが今では大変参拝しにくい寺と相成りました。

近くの愛宕山マラソンを学生時代３回走らされました。

７月３１日の千日参りをお勧めします、なんと一生分のご利益が天から授かれますから。

ぜひ、事前にマラソンの軽い練習はして望んでくだされ。。。

白露の頃

白露の頃にお勧めは。。。。

ようやく暑さから逃れ、大気が冷えてくると野草にも白いつゆが宿るようになり。

早朝の鴨川の川原を北へと足を運ぶと、日の光を浴びてキラキラ輝く草をみるとようやく長い夏を過ぎ越したことを実感できる。

９月９日。

賀茂川にかかる御園橋を渡り多くが上賀茂神社に参拝する。

重陽の神事（災害から逃れるための神事）

烏相撲なる、ユーモラスな廻しをつけた子供が３回飛んで鳥の鳴き真似をして厄除け祈願。

年により異なるが、中秋の名月はおおむね白露から秋分にかけての頃。

澄んだ空気が夜空に広がり白々とした月が東山から上がると心まで澄んでくるような気がする。

世界中に月が上がるが見る場所によってその姿が違って見えるような気がする。

私の好きな月見場所は出雲路橋あたりから見る浮かぶ月は風情たっぷりです。

ぜひ、満月を楽しんでみてくだされ。

歩きたい道

 夏の終わり頃に何処を歩こうか。

まだまだ、木陰が恋しい昼間は木々を生茂る道を探して歩くのがよろしいのではないかしら。

そこで、私は街の中で京都御苑を思いだす。

御所を囲む砂利はどこも日陰など全く見当たらないが周りは木々に覆われて歩きやすい。

御苑は北が今出川、南は丸太町、東が寺町、西は烏丸、東西700m,南北１.3k。

意外に知られていない神社が３つあることです。厳島、宗像、白雲神社です。

昔々、公家屋敷が立ち並んでいた光景を思い浮かべると平安の頃の都ぶりが思い浮かぶような気がします。

鴨川と並んで憩いのオアシスとされる御苑はかつてここが京の中心だったことを誇るかのようです。

散歩の途中、セミの音を聞くとワープし、変わらぬ香りと共に昔の記憶が蘇る。

皆さんも昔の散歩道散策いいですよ。

ぜひ、この夏お勧めします。

三年寝太郎

何故に？

三年坂と呼ばれるのでしょうか。。。

なぜ、登るにしても下るにしても、坂は危険どす。

坂では転びやすいし、高齢になると足も弱るもの。

昔から、「ここで、転ぶと三年寝たのち死ぬ」と言われた三年坂。

小さい頃、ふざけながらこの階段を走りお墓の参拝に行くのが楽しみでした。

兄妹ふざけながら、最後には誰か転けておふざけは終わり。みてみ、三年寝太郎や。

と、しかられておふざけは終わり、怯えながらこの坂を降りた記憶があります。

実家の墓地は清水さんの坂上の大谷墓跡。

三年坂から行くも良し、八坂さんから行くもよしどした。

今となっては、信仰の絡みからではないかな？と思ったりしてみたり。

八坂神社の奥の丸山から清水さんへと東山そのもへとは続いていて。

それが、この産寧坂は境目に当たる場所になります。

昔は、神社の参拝は一箇所だけにすべし。

いくつも参るとご利益なしなんて話がザラでした。

だからかどうか、分かりませんが。

この三年坂を渡らなくするには転ぶ説がいい話になったんだとい言われていますが。

子どの頃からの怖い言い伝えは、体が覚えていますあ。

いまだ、産寧坂あたりになると妙に神経使いますなあ（笑）

京の和菓子

 秋分が近づく頃

昨今、京都のお菓子も流行りに乗らないと置いてけぼりになりまっさっかい。

洒落たお店やカフェが次々とネットやテレビで話題になります。

遠く関東や中部からも朝の開店の行列に汗を流しながら並んでおいでです。

近所のワンコの散歩コースにも整理券なるものを貰うために朝8時には行列の方々。

今日は９月になっての初の週末、モンブランの紗織さんカフェには100人近く並んでおいででした。

しかも、隣は結婚式場で花嫁さんの待機待ち。

京の和菓子では栗のおまん、みたらし団子、抹茶氷菓子、栗餅などが今更ながらのポピュラーなお菓子どす。

お勧めのお店は、紗織さん、中村軒さん、ふたばさん、弥次喜多さん覗いてみてケロケロ。

今日も３７°大型台風の影響で猛暑再来中。。。。

九州地方のお方さま、そうぞ充分にお気をつけなすって。

皆さん、暑さ寒さは彼岸までと言われまする、、、どうぞ、おきばりやす。

京都言い伝え

 京都に尽きない話は、鬼と武士との宿命的な対決という話がありまする。

愛宕山、あるいは大江山に鬼が棲んでいて、時々都に出てきては人間に悪事を働く。

そして、美女をさらっていくこともある。

武士たちは鬼どもの前に立ちはだかり、勇敢に戦って最後にはめでたしめでたし。

鬼というものは正体がわからないけれど、人間の不安や恐怖の心理が反映されたものだといううことは、なんとなく理解できる。

京都は災害に悩まされて御霊会が始まったのが天禄時代。

市民は災害の原因は政争に敗れて悲惨な最期を告げた人の怨霊の祟りに違いないと思い御霊会の人が怨霊を沈めようとした。

が、社会不安の反映は京都に集中する。

鬼とか妖怪といったものは人間社会の不安を栄養にして元気になるものだ。

愛宕山や大江山の鬼が活躍するのは京都の不安という栄養をたっぷり吸収してエネルギー満々だからだ。

これに対して、武士は貴族政権の不安や京都の不安という心理の軸が回転し鬼が武士に、武士が鬼になる。

武士と書けば威勢がいいが、かつては「さぶろうもの」「さぶらい」「侍」に。

貴族の番犬、口はきけるだけが犬よりましと言われていた。

不安の吐口は貴族の娘を拐う。

貴族の娘は京都にしかいないからだ。恐ろしや。。。。。